


LA DANSE AHWACH DE TISSINT
Ahwach Tissint, un duel poétique, un rituel de mariage
Vaste territoire, la Région Souss Massa réunit une grande diversité de cultures et un patrimoine immatériel important de musiques et de chants traditionnels. Façonnés par l’histoire, le climat, la montagne, la plaine ou le désert, ces arts populaires sont aussi différents que fascinants. Qu’ils racontent des histoires anciennes ou plus contemporaines, les chants ont tous en commun de célébrer la vie, les caprices de la nature, les saisons agricoles, la spiritualité, les amours contrariées ou idéalisées… Selon les régions, les danses peuvent s’inspirer de cadences militaires ou de rituels de parades nuptiales. Il n’est pas rare de voir tout un village participer à la danse, paré de costumes chatoyants, de volumineux bijoux d’ambre, de fibules en argent et de poignards d’apparat. Les célébrations familiales, fêtes nationales ou moussems populaires sont autant d’occasions pour les arts traditionnels de se manifester.
Dans la culture amazighe, le mot « Ahwach » signifie le mur qui encercle une maison ou un pré. Le même mot désigne également les danseurs qui se produisent en cercle dans les occasions festives. Depuis l’antiquité, la violence et l’agressivité étaient mal vues dans la société amazighe. Il ne fallait en aucun cas manquer de respect envers les anciens de la tribu et les conflits devaient être résolus discrètement ou de manière courtoise. La danse « Ahwach » devint donc une façon civilisée de résoudre les conflits internes. Un duel poétique était organisé pour l’occasion, les deux parties s’adonnant à un spectacle fait de danses et d’improvisations, de chants individuels ou collectifs et de percussions entraînantes.
Joyau des grands espaces de la Province de Tata, le territoire de Tissint est une magnifique oasis de palmiers-dattiers et de cascades salées, entourée de déserts et de canyons brûlés, réputés pour leur exploitation minière et qui, dans le futur, devraient accueillir une des prochaines centrales solaires du pays.
Au coeur de la palmeraie, les villageois ont fait naître un art « Ahwach » renommé pour sa danse du poignard. Depuis, cette danse a évolué en rituel de mariage. Pour l’occasion, les groupes « Ahwach » offrent un spectacle de toute beauté, parés de leurs plus beaux costumes et bijoux traditionnels.
La danse « Ahwach » de Tissint est conduite par trois chefs de troupe : le percussionniste, la première danseuse et le musicien joueur de « Tal’uwat ». Le percussionniste commande le rythme, la première danseuse donne le signal du commencement et le musicien lance ses improvisations, comme pour réunir les spectateurs et les danseurs. Le poète déclame alors un premier vers et le répète autant de fois que nécessaire, tandis que le chœur le reprend en refrain. Puis le percussionniste enchaîne sur un rythme de plus en plus rapide et la gestuelle des danseurs s’accélère. Le duel poétique est essentiel. Le poète « Anaddam » qui improvise en premier doit assurer la qualité des thèmes et intervenir régulièrement pour relancer le défi.
En formation, un groupe de femmes prend place en demi-cercle ou en rangée alignée. Elles portent toutes le même costume traditionnel pour symboliser l’union et enjoliver la gestuelle de la danse : une robe de tissu jaune ou blanche sous une tunique bleue et un voile noir lâché en arrière sur la tête. Les bijoux d’ambre et d’argent jouent un grand rôle dans cette mise en beauté, particulièrement les colliers et les parures de tête rehaussées de cornes en argent. Avançant et reculant en rythme cadencé, tapant des mains et des pieds, jouant des épaules et de la tête, le groupe des danseuses interpelle les poètes du groupe. Un jeune homme prend alors part à cette danse, jouant de son poignard en argent au milieu des jeunes femmes célibataires. Toute une mise en scène s’enchaîne jusqu’au moment où le jeune homme montre son intérêt à l’une des danseuses en lui découvrant le visage de son voile et en traçant des cercles autour d’elle jusqu’à s’emparer d’une bague posée sur sa tête.
Dans « l’Ahwach » de Tissint, les musiciens produisent des percussions en utilisant « l’Allun », un tambourin fait d’un cercle de bois recouvert de cuir de chèvre, le Ganga, grand tambour africain et le Tassa ou Naqùs, une fonte en acier que le musicien bat à l’aide de deux baguettes d’acier. L’instrument mélodique utilisé se nomme « Tal’uwat » ou « Awwada », une flûte métallique au répertoire aigu qui souligne les tonalités du chant. Aujourd’hui, la danse « Ahwach » joue un rôle essentiel dans la sauvegarde et la diffusion du patrimoine culturel amazigh.
Source web Par agadirpremiere
Les articles en relation

Tata : Le Henné À Ait Oua Belli : Patrimoine Culturel Et Levier De Développement Socio Économique.
Tata : Le Henné À Ait Oua Belli : Patrimoine Culturel Et Levier De Développement Socio Économique TV FC La culture du henné répondue aux Oasis de Oua Belli , dans la province de TATA, cons
Savoir plus...
Découverte du site rupestre d’Assif Tadakoust : Gravures préhistoriques et monuments funéraires à Tata
Découverte du site rupestre d’Assif Tadakoust : Gravures préhistoriques et monuments funéraires à Tata Site rupestre d’Assif Tadakoust : un trésor préhistorique accessible depuis
Savoir plus...
#MAROC_Les_oasis_de_Tata face aux incendies et à la sécheresse (Géoparc Jbel Bani)
#MAROC_Les_oasis_de_Tata face aux incendies et à la sécheresse (Géoparc Jbel Bani) Plusieurs acteurs civils dans la province de Tata ont tiré la sonnette d’alarme et ont appelé à des ac
Savoir plus...
Découvrez Le dromadaire marocain (Géoparc Jbel Bani)
Découvrez Le dromadaire marocain (Géoparc Jbel Bani) Dans certaines régions, il est encore utilisé comme un moyen de locomotion. Ses poils quand ils tombent lors de sa mue annuelle servent à fabriqu
Savoir plus...
Liste de Géoparcs mondiaux UNESCO
Liste en anglais Last updated in 2016 pays nom des geoparcs adress Austria Styrian Eisenwurzen UNESCO Global Geopark arkt35,8933 St Gallen,Austria
Savoir plus...
Le changement climatique dans la région de Souss Massa (Géoparc Jbel Bani)
Le changement climatique dans la région de Souss Massa (Géoparc Jbel Bani) La région Souss-Massa est l'une des douze nouvelles régions du Maroc instituées&nbs
Savoir plus...
Sablo-thérapie :Zagora - l'été des bains de sable au Sud marocain
Sablo-thérapie :Zagora - l'été des bains de sable au Sud marocain Le bain de sable votre médecin naturel Zagora vous présente des étendues de sable brulant aperte de vue, c'est la ou
Savoir plus...
#MAROC_Ahwach_patrimoine_en_danger
#MAROC_Ahwach_patrimoine_en_danger Ahwach est un fondement de l’identité culturelle des communautés chleuhes de la région Sud Est du Maroc. D’une tradition authentique, il est réduit aujourd&rs
Savoir plus...
Ahwach, danse et musique du pays chleuh
Ahwach, danse et musique du pays chleuh L'Ahwach ou Ahouach ou Ahwash désigne une musique et une forme de danses collectives binaire, pratiqué dans les villages berbères du Haut-Atlas et de l’Anti-Atlas
Savoir plus...
Zagora ...Sport et Loisir à Draa
Zagora ...Sport et Loisir à Draa Trek et Randonnée dans le désert Découvrirez la magnifique vallée de Draa ses palmeraies les paysages somptueux du désert du sud marocain, au ryt
Savoir plus...Les 10 arbres fruitiers spontanés du Maroc
Les 10 arbres fruitiers spontanés du Maroc Le Maroc, pays où l’agriculture occupe un rôle très important, est une terre qui compte de nombreuses espèces d’arbres. Le Maroc, pays de passage, a
Savoir plus...Les tags en relation
Recherche du site
Recherche avancée / SpécifiqueLes Folklores de TSGJB – AMDGJB
Les Arts populaire de TSGJB – AMDGJB L'Ahwash La guedra L'horma Le folklore de TSGJB caractéristique et évolution
Géoparc et Recherche Scientifique
Le coins de l’étudiant



Blog Géoparc Jbel Bani
Dictionnaire scientifique
Plus de 123.000 mots scientifiques
Les publications
Géo parc Jbel Bani

Circuits & excursions touristiques

cartothéques


Photothéques
Publications & éditions

