Ahwach, Entre Tradition et Héritage Culturel au Cœur du Géoparc Jbel Bani
le géoparc du jbel bani - tata

Vous êtes ici : Accueil > Culture et histoire > Caractéristiques culturelles et historiques de TSGJB – AMDGJB > Ahwach, Entre Tradition et Héritage Culturel au Cœur du Géoparc Jbel Bani

GJB-LOGO2024AMDGJB-LOGO2024TSGJB-LOGO2024CACGJB-LOGO2024RTDRGJB-LOGO2024

Ahwach, Entre Tradition et Héritage Culturel au Cœur du Géoparc Jbel Bani

 

La civilisation amazighe, ancienne et résiliente, laisse des empreintes palpables jusqu'à nos jours, et parmi ses expressions artistiques, Ahwach se distingue particulièrement. Cette danse berbère, chantée en dialecte tachelhite, imprègne de sa singularité plusieurs villages et casbahs de la région, tels que Tata, Ouarzazate, Telouate, Taourirte, Tiffoultoute, et Taskaouine. Les tribus perpétuent avec fidélité cette tradition, héritage culturel transmis jusque chez les anciens "seigneurs de l'Atlas" Glaoua, qui ont doté chacun de leurs fiefs d'une troupe d'Ahwach.

Un Rituel en Mouvement

Vêtus de djellabas blanches et coiffés de turbans, les hommes prennent place au centre de la scène, tandis que les femmes, parées de beaux apparats et de bijoux berbères authentiques, forment un cercle. La danse débute par un appel solennel du chef de la troupe, suivi de deux battements de tambourin "taguenza". Les you you des femmes ponctuent cette introduction, lançant la danse dans une montée en crescendo. Au-delà de son aspect festif, Ahwach s'impose comme un mode de transmission, un langage propre à la mémoire collective des tribus chleuh et amazigh en général.

Symbolisme à Travers le Chant et la Danse

Ahwach n'est pas simplement une festivité, mais également un moyen de communication symbolique. Les thématiques abordées sont diversifiées, allant du sacré au profane. Des quêtes des origines à l'amour, de la remise en question à la joie, Ahwach explore le mythique et le sacré, faisant de chaque performance un rituel où le corps devient le médium de cette symbiose exceptionnelle.

Héritage Corporel et Mémoire Sculptée

Les pratiquants d'Ahwach transmettent une mémoire inscrite dans leurs corps et leur imaginaire. C'est un héritage qui va au-delà du langage, puisant principalement dans le geste et le mouvement, offrant une interprétation spécifique à chaque communauté. Des gestes ancestraux à la recherche de l'originalité et de la liberté.

Dualité et Communion

Ahwach représente un monde de dualité où hommes et femmes, visible et invisible, verbe et geste se croisent harmonieusement. Il incarne une expérience collective où l'individuel se fond dans le collectif. L'atmosphère rappelle le cacher, avec des you you en tachelhit, une invocation, et des couplets saluant les esprits invisibles, créant une communion où le visuel de la danse et du geste se mêle au linguistique du chant.

Ahwach Aujourd'hui : Entre Folklore et Appel du Passé

Malgré la distance temporelle, Ahwach persiste dans la danse contemporaine, parfois détaché de son contexte culturel d'origine. Reduit à un folklore, il résonne toujours quelque part, portant l'appel des chefs de troupes et les battements de tambourins semant la joie dans le cœur de ceux qui continuent à danser Ahwach.

Rédaction de l’AMDGJB Géoparc Jbel Bani

 

A.M.D.G.J.B
Association Marocaine de Développement du Géoparc Jbel Bani
Autorisation 1954-36 – Tata –Siège : Douar Indfiane BP221 – Dar Infiane – 84000 – Tata
GSM : +212.661610170  Fax : +212.528802104 – Courriel : amdgjb9340@gmail.com  
Dar Infiane Tata et ses Annexes de Tissint Projets Pilotes de Territoire Soutenable du Géoparc Jbel Bani
Imprimer l'article

Les articles en relation

Pourquoi l'ail donne-t-il mauvaise haleine ?

Pourquoi l'ail donne-t-il mauvaise haleine ? L'ail est souvent utilisé en cuisine mais son ingestion est inévitablement accompagnée d'une haleine indésirable. Tout comme pour les oignons, les s

Savoir plus...

Gaz à effet de serre : CO2 ou méthane, quel est le pire ?

Gaz à effet de serre : CO2 ou méthane, quel est le pire ? Le dioxyde de carbone et le méthane sont parmi les gaz à effet de serre les plus connus. L'augmentation de leur émission dans l'atmo

Savoir plus...

Appel à la protection des gravures rupestres de Nâama

Appel à la protection des gravures rupestres de Nâama Découverte en 1847 par une expédition française, la station de Tiout, dans le Sud de la wilaya de Naâma, date de plus de 8 000 ans avant J.

Savoir plus...

La mangouste Ichneumon (نمس)

La mangouste Ichneumon (نمس) Le rat des pharaons (Herpestes ichneumon en latin, نمس en Darija ), mangouste d’Égypte ou mangouste ichneumon est une espèce de petit mammifère carnivore, qui depuis touj

Savoir plus...

Sahel: trop de préjugés à l’encontre des éleveurs nomades

Sahel: trop de préjugés à l’encontre des éleveurs nomades C’est une première en Afrique. Une étude sur la perception de l’élevage nomade dans les médias a &eac

Savoir plus...

Le phoque moine

Le phoque moine Le nom latin du phoque moine de Méditerranée est Monachus monachus. On l’appelle phoque moine car avec sa couleur brune et son cou qui fait des replis, on dirait qu’il porte une capuche comme cel

Savoir plus...

LA CAPACITE GEO-TOURISTIQUES DES REGIONS DE L’ANTI ATLAS DU JBEL BANI

LA CAPACITE GEO-TOURISTIQUES DES REGIONS DE L’ANTI ATLAS DU JBEL BANI Le Sud Maroc, particulièrement, le territoire Sous Sahara Atlantique, Guelmim Oued Noun et le Grand Sud Maroc ont lancé de gros chantiers pour

Savoir plus...

Photos: Trois jeunes canis dans l’Anti Atlas

Photos: Trois jeunes canis dans l’Anti Atlas Ali Irizi a encore frappé. Cette fois il s’agit de trois louveteaux quelque part dans l’anti Atlas. Cette fois encore la photo ne manque pas de susciter questions et &

Savoir plus...

Circuit 8 jours au départ de Guelmim et retour a Guelmim via Bouzakarne-géoparc jbel bani

Circuit 8 jours au départ de Guelmim et retour a Guelmim via Bouzakarne-géoparc jbel bani Circuit de 8 jours Circuito en 8 dias - Circuit in 8 days Piste 4x4 Jour 1 - Départ Guelmim - Asrir -Tighmert

Savoir plus...

De la patrimonialisation : son étendue et ses acteurs pour Professeur Ahmed SKOUnTI

De la patrimonialisation : son étendue et ses acteurs pour Professeur Ahmed SKOUnTI Professeur Ahmed SKOUnTI, Anthropologue, Institut national des Sciences de l’Archéologie et du Patrimoine ,Rabat-Marrakech De

Savoir plus...

Fiche technique du SIBE "Jbel Kest (62)" (Géoparc Jbel Bani)

Fiche technique du SIBE "Jbel Kest (62)" (Géoparc Jbel Bani) Date de publication 27/11/2006 Couverture géographique Maroc, Mots-clefs Aire protégée, SIBE, Coordonnées : 29°

Savoir plus...

Les tags en relation

Recherche du site

Recherche avancée / Spécifique

Géoparc et Recherche Scientifique

Le coins de l’étudiant

Blog Géoparc Jbel Bani

Découvrez notre escpace E-commerce


Pour commander cliquer ci-dessous Escpace E-commerce

Dictionnaire scientifique
Plus de 123.000 mots scientifiques

Les publications
Géo parc Jbel Bani

Circuits & excursions touristiques

cartothéques

Photothéques

Publications & éditions